Siirry pääsisältöön

Gävle Goat's Significance is in Fire

It happened again. Gävle bocken, a gigantic goat made from straw, was burned last night. 

As I wrote couple of weeks ago, this goat has become a phenomenon in the world due to fact that it is more likely it is burned down than it survives to Christmas. Burning of the straw goats (though not so big) is an old Nordic tradition for the darkest time of the year. Burning washed away the bad spirits and bad luck away and was a promise for a good crops for next harvest.

So, Gävle's citizens are saved from bad spirits also this year. Since it was raised fist time in the 1960's the goat has been burned almost 30 times. Some years ago it was burned by an American tourist who actually thought that it was the traditions people just had to do - and he thought himself lucky.

So, this morning when I visited Gävle Goat's site, I saw the smoking rests of it:

RIP Gävle Goat - Gävle bocken 13.12.2012
The Goat's last words in Twitter were: "The last hour is here.I'm sorry to leave you now.Thank you my friends for this year! I wish you all a Merry Christmas and a Happy New Year"

Ironically, burning of the goat - more than it's survival - has made Gävle Bocken a bigger phenomena and created a story bigger than it actually is. The goat's significance is in fire.

I wonder whether Gävle City Council actually wishes the Goat was burned because it gives huge media interest around it every year and even more after pyromaniacs did their part of the play.

Related links:
Expressen's story and video on the Goat in fire.

Updated 2 PM:
Apparently Swedish PR specialists think the same: http://www.expressen.se/nyheter/brinnande-bocken--en-pr-succe-for-gavle/http://www.expressen.se/nyheter/brinnande-bocken--en-pr-succe-for-gavle/

Kommentit

Tämän blogin suosituimmat tekstit

Slavery was abolished in USA in 1865, in Finland it was done in the 1950's

In 2010 Finland's National Brand Committee lead by former Nokia CEO Jorma Ollila presented its paper to a former Foreign Minister Alexander Stubb. The committee stated proudly that Finland was the forerunner of democracy since Finnish women became the first in the world to have unrestricted rights both to vote and to stand for parliament. But something was left out from the report. Something which was part of the Finnish Social Policy in many decades of the 20th Century. In many countries this would be called slavery. And this is something which is quieted story of the Finnish history. A modern time slavery. Finnish historician Jouko Halmekoski writes about the modern slave market which was the fact in Finland as late as in the 1950's. He interviewed 25 persons who had been auctioned away by the local government in order to save money in sustaining the children. The lowest bidders won the custody of the child for one years period. Ironically the auction was held in the 29...

Martin helmet: Sotalaistenmäki

Martti on kaupunginosa, jossa eri aikakausien kerrostumat ja useat eri asumismuodot ovat edustettuina. Yksi mielialueistani kotikaupunginosassani on Sotalaistenmäki. Paikannimi ei ehkä kerro mitään suurimmalle osalle turkulaisistakaan, mutta jos kerron, että mäen lakea hallitsee upea klassismia edustava Martinkirkko , osaavat kaikki sijoittaa paikan kartalle. Kotimaisten kielten tutkimuskeskuksen Turku - keskiajan kaupunki (kaupunkinimistön historiaa) mukaan paikan erikoinen nimi juontaa Kaarinan Sotalaisten kylään. Kylän rajat ulottuivat aikanaan Aurajokeen saakka. Martinkirkon ympäristössä tästä muistuttavat paikannimet Sotalaistenmäki , Sotalaistenaukio ja Sotalaistenkatu . Kadunnimi (Såtalaisgatan) esiintyy jo vuoden 1837 asemakaavakartassa. Martinkirkon ympäristö kuuluu Museoviraston valtakunnallisesti merkittävien rakennettujen kulttuuriympäristöjen listaan. Gunnar Wahlroosin * ja Totti Soran piirtämä kirkko edustaa tyylisuunnaltaan uusasiallista klassismia. Kyse...

Mihin katosivat suomalaiset puhelikioskit?

Selasin Englannin matkaltamme ottamiani valokuvia. Huomasin ottaneeni monia kuvia perinteisistä - ja uudemmistakin - englantilaisista puhelinkioskeista. Mieleeni muistui uutinen Norjasta vuodelta 2007: paikallinen museovirasto ja Telenor sopivat sadan jäljellä olleen puhelinkioskin suojelemisesta jälkipolville esimerkkinä 1900-luvun kaupunkikuvaan olennaisesti liittyneistä rakennuksista. Kioskit sijaitsivat eri puolilla Norjaa. Olen näköjään kuvannut puhelinkioskeja aina jossain päin matkatessani. Puhelinkioskit, kuten postilaatikotkin, kuvastavat mielestäni hienolla tavalla sekä maiden viestintähistoriaa että niiden muotoiluperinnettä. Norjalaiset kioskit 1930-luvulta edustivat vallalla olevaa bauhausilaista fuktionalismin ideaa, kun englantilaiset 1920-luvun kioskit sulautuivat edwardiaaniseen arkkitehtuuriin ja sulautuivat väristään huolimatta hienosti katukuvaan. Berliinistä löytynyt DDR:n aikainen kioski ei heijasta pelkästään itä-eurooppalaisen muotoilua vaan tuo meille muistum...